日本这个民族很复杂，既善于学习，又狂妄自大。弱小时臣服于强者，比任何国家都要顺从。但是当其强大时，又开始自己的称霸野心，宣扬的大国自尊心与自信心。只不过两次的成功改革，都没有成功实现自己的终极目标。

这是一个矛盾的族群，但是其一直宣扬自己的是中国文明的正统传承者，是秦朝仙师徐福的后裔。但是经过现代生物技术的发展，DNA检测结果查出，这一结论并不准确。事情真相可能就是日本人也不能接受，毕竟受中原文明的影响与学习，加之模仿已经是中华文化圈的一员。

突然知道自己的祖先并非来自中国，这对于日本的民族信仰方面来说，是一个严重的打击。或者心理落差很大，一时之间难以接受。那么日本人的祖先到底是谁？这与日本的民族习性有何影响？

徐福后代中国海外移民是错误的论断

日本最后的民族定型就是大和民族，其形成因素还是天皇制的一统，使得族群得到认可。只不过当时的日本还不足以支撑一个文明的发展，只是属于落后的社会模式。直到徐福东渡，带来童男童女，才开始有了初步的发展。

徐福当初立足一个岛屿，经过发展建立政权，但并不是日本的天皇，只是土皇帝。因为当时的《日本国史》记载，孝灵天皇在位期间，秦人到来。说的就是徐福，通过这一佐证，就能看出当时日本岛还是有自己的主体民族。

而徐福只是外来者，但不是主体民族。其实只是被当地土著进行稀释与同化而已。只不过带来先进的文明与技术，一定程度促进日本的文明程度进展。这是源头错误，也是日本的一种身份伪证。

日本人之所以误判是因为自己的本身行为，想要改变自己的土著地位。同时当年随着中原战乱，汉人渡海东移，确实是确有其事。如唐朝时期武则天执政时期，门阀贵族被打压，被迫起义而失败，只能逃亡海外，而日本就是选择之一。

宋末与明末时期，也是随着少数民族入主中原，而被迫出逃海外。这些人的到来，让日本有着中国文明的一些影子。但不占这个主体民族的太高比例，因为日本有自己的政权属性，与天皇制传承。

同时日本日本在唐朝时期曾派遣遣唐使，进行文化与各方面的交流，这才使得日本得以提质升级。从此与中国的联系加强，逐步受中原文化影响。而徐福确实在日本的崂山岛建立政权，并且在东汉时期，曾遣使入朝，获得光武帝册封倭奴国王印，使得日本人得有有一定的渊源。

只不过这只是地方行为，不代表是中国的后裔族群。从这些历史事件，不难看出日本是受中国文化影响过多。在心理认知上把自己当做遗民，而不是本土土著。只不过这种错判只是一厢情愿的行为，科技发展能够找到自己的民族起源。

真正的祖先来源

日本的这回呢正祖先来源，经过生物科技大发展，并不一定要从历史上找存在依据。可以在血缘上寻找突破点。其在人种的血缘基因得到依据，那就是日本人的祖先不是中国的先祖血脉年代有关联。

反而是旧石器时代的绳文人与新石器时代的弥生人，这两个人种是其共同的祖先。而绳文人是东亚与北亚的大陆族群，因跨海而过，来到日本岛群，成为主体民族。而弥生人则是岛屿民族，至于两者之间有何关系，还是难以确定，有待后续调查结果。

日本的贴金行为妄称中华论

日本人对于这结论不满意，这不仅推翻日本人引以为傲的中华文明传承者的卫道者地位。更是把日本的祖先来源推为弥生人与绳文人，让日本人难以真正理解。毕竟千年多的文化洗礼，封中华为正统，这推翻自己的价值观念与信仰追求。

这种差距确实是难以一时接受，但是因为基因问题不会出现太大的失误。应该正视历史，而日本人的文化传承还是有缺陷的。其学习与运用很极端，中国强盛时，学中国。西方强盛时则学西方，并没有自己的文化根底，而是适者生存的利己思维性。与中国人确实不同，可能就在于祖先来源不同。

结语：日本人多次唱衰中国，宣扬自己的中原文化传承者身份。并且在二战中，全面侵华建立自己的大东亚共荣圈，以为自己高人一等。其实只不过是学到皮毛，并没有学到本质。这是对于自己的历史否定，也是对祖先的虚假伪造。

真相就是真相，不是英爱就能结束自己的民族史。日本就是这个极端的性格，总是想要证明自己最强，但有对于自己的不光彩历史不敢正视。敢于面对现实，才能更好地营造未来。继承与创新不冲突，敢于承认自己的民族来源，才是进步的开始。