相信去过日本旅游的朋友们，都会在日本或多或少地听说过徐福的名字，日本人把徐福尊称为“司农神”和”司药神“，把他作为神圣，加以供奉。甚至日本人还在贺县修建了一座“徐福之路”的公园，在这里就可以看出徐福在日本人心中的地位是非常高的，据统计，在日本有多家关于徐福的研究会，出土的徐福陵墓有5座，民间修建的祭祀庙祠有37座，而徐福东渡得名的山就有13座，在这其中，出土的各种关于徐福的文物数以百计。每逢节日，都会举行大规模的祭祀活动。

那么，看到这里估计不少人心里都会好奇，为何日本人会如此之尊奉徐福？关于徐福，我们最早的印象就是他奉秦始皇之命，出海访仙山，求长生不老药的传说。

关于徐福的来历，史书上没有完全的记载，只是说徐福生于齐地（现在的江苏），师从鬼谷子，通晓天文，地理，医学和各种奇门异术，原隐居云梦山闭关修炼，直到秦始皇朝代，才出关。在秦始皇统一以后，徐福向秦始皇献计，说某海域中居住着蓬莱、瀛洲、方丈三位仙人，愿以童男、童女，乘大船到蓬莱仙岛访仙求药。当时秦始皇已经完成统一大业，心里想着的便是能长生不老，于是便同意徐福的请求，只是他至死也没能等到徐福的归来。

于是，在中国就一直流传着这样的一种说法：徐福东渡去的是日本，因此徐福是日本人的祖先，其实，这种说法并不准确。虽说徐福东渡是个不争的事实，但是他东渡到底去了哪里？最后在哪里停留？史料上根本就没有明确的记载，只是在字里行间提到徐福“得平原广泽，遂留不归”，这句话就是说徐福东渡是，在大海上找到了块平坦水丰的地方，于是就在这里定居不回来了。

但是，有一定可以肯定的是，徐福随行的几千童男童女中，有人到过日本，并在上面定居繁衍。

为什么会这样呢？根据一些研究人员的发现，他们曾经对日本人的DNA进行检测，发现在这些日本人的血液里有着百分之一的血液是来自于云南的，而这基因正是来自于徐福随行的那些童男童女，那时秦始皇刚打下了西南地区，也就是现在的云南，所以他便让当地的人提供了一些孩童随徐福一起出海，所以后面这些带着有云南人血液的孩子就到了日本与当地人一起生活，所以才会出现日本人的血液中有云南人的血液。